DIEU vs ALLAH
Chrétiens et musulmans partagent la croyance en un Être Suprême,
unique, céleste, spirituel, créateur du ciel et de la terre et juge
de toute l'humanité. Les chrétiens L'appellent « Dieu »
et les musulmans,« Allah ». On peut donc présumer que
Dieu et Allah sont identiques et qu'Allah est un autre nom pour Dieu.
Un examen attentif de la question prouvera, cependant, qu'il n'en
est pas tout à fait ainsi.
La stratégie des musulmans, en Occident, consiste, pour se faire
accepter, à proclamer qu'ils adorent le même Dieu que les chrétiens.
Dans de nombreuses traductions du Coran, ils substituent le nom «
Dieu » à celui de « Allah ».
Rien de nouveau sous le soleil ! Ceci nous rappelle ce qui se passa
il y a 14 siècles. Quand Muhammad commença à prêcher sa nouvelle religion
à La Mecque, il avait une attitude accueillante envers les chrétiens.
Il leur disait: « Nous croyons à ce qui est descendu vers nous
et à ce qui est descendu vers vous. Notre Dieu qui est votre Dieu
est unique... » (Surate 29:46). Comparez cette attitude avec ce
qui s'est passé à Médine, après que Muhammad devint fort. Allah lui
dit alors: « Combattez les gens du Livre (chrétiens et juifs) qui
ne pratiquent pas la vraie religion (l'islam) jusqu'à ce qu'ils payent
directement le tribut après s'être humiliés. » (Surate 9:29).
LE « DIEU » DU CHRISTIANISME
Le christianisme croit en un Dieu unique tri(u)nitaire, tandis que
l'islam rejette ce concept comme blasphématoire:
« Oui, ceux qui disent: 'Dieu est, en vérité, le troisième de
trois' sont impies. Il n'y a de Dieu qu'un Dieu unique. » Surate
5:73
La raison qui explique le rejet par l'islam du concept du Dieu trinitaire
est l'incompréhension du vrai sens de ce concept. Il semble que la
notion musulmane de la Trinité fut tirée d'une hérésie chrétienne
existant en Arabie au temps de Muhammad. Cette hérésie croyait en
une trinité comprenant Dieu, le Père, Dieu, la Mère (la Vierge Marie)
et Dieu, le Fils (Jésus). Le Coran dit:
« Dieu dit: 'Ô Jésus, fils de Marie! Est-ce toi qui as dit aux
hommes: «Prenez, moi et ma mère, pour deux divinités, en dessous
de Dieu?»' Jésus dit: 'Gloire à Toi! Il ne m'appartient pas de
déclarer ce que je n'ai pas le droit de dire' » Surate 5:116
En fait, les chrétiens croient en un seul Dieu qui S'est manifesté
en trois Personnes: Père, Fils et Esprit Saint. C'est Jésus Lui-même
qui a révélé, par tout Son enseignement et tout Son comportement,
le Mystère du vrai Dieu qui est unique sans être solitaire, qui est
unique dans une communion éternelle de trois Personnes, parce qu'Il
est Amour et que l'Amour est fécondité et dialogue, don et accueil.
Et Il a déclaré solennellement Sa doctrine quand Il a envoyé Ses Apôtres
en mission universelle:
« Allez donc: de toutes les nations faites des disciples, les
baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, leur apprenant
à garder tout ce que Je vous ai prescrit. Et Moi, Je suis avec vous
tous les jours jusqu'à la fin des temps. »
Matthieu 28:19-20
Le Père
L'islam ignore la Paternité aimante de Dieu. La relation d'intimité
avec un Dieu Père est étrangère à l'islam et elle est condamnée par
le Coran:
« Les juifs et les chrétiens ont dit: 'Nous sommes les fils
de Dieu et ses préférés'. Dis: 'Pourquoi, alors, vous punit-Il pour
vos péchés? Non!... Vous êtes des mortels, comptés parmi ses créatures'
» Surate 5:18
Tandis que le concept de Dieu qui est notre Père céleste
est au coeur de la foi chrétienne. Jésus a enseigné Ses disciples
à prier en disant:
« Notre Père, qui es aux cieux, que Ton Nom soit sanctifié...
» Matthieu 6:9
La relation entre Jésus, le Fils, et Dieu, le Père, maintes fois
affirmée dans le Saint Évangile, est manifestée sur la Croix. Nous
voyons Jésus S'adressant à Dieu comme étant le Père:
« Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce
qu'ils font. »Luc 23:34
« Père, entre Tes mains je remets mon esprit. »
Luc 23:46
Le Nouveau Testament est rempli de références à Dieu comme étant
le Père de tous les croyants:
« Voyez de quel grand amour le Père nous a fait don,
que nous soyons appelés fils de Dieu... Dès à présent nous sommes
fils de Dieu. »
1 Jean 3:1-2
Le Fils
L'islam ne peut accepter la Filiation de Jésus par rapport à Dieu:
« Ô gens du Livre! Ne dépassez pas la mesure dans votre religion;
ne dites sur Dieu que la vérité. Oui, le Messie, Jésus, fils de
Marie, est le Prophète de Dieu, Sa Parole qu'Il a jetée en Marie,
un Esprit émanant de Lui. Croyez donc en Dieu et en Ses prophètes.
Ne dites pas: 'Trois'; cessez de le faire; ce sera mieux pour vous.
Dieu est unique ! Gloire à Lui ! Comment aurait-Il un fils?
»
Surate 4:171
Il n'accepte pas non plus la divinité de Jésus:
« Ceux qui disent: 'Dieu est, en vérité, le Messie, fils
de Marie', sont impies.Dis: 'Qui donc pourrait
s'opposer à Dieu s'Il voulait anéantir le Messie, fils de Marie,
ainsi que sa Mère, et tous ceux qui sont sur la terre?' La royauté
des cieux et de la terre et de ce qui est entre les deux appartient
à Dieu. Il crée ce qu'Il veut, Il est puissant sur toute chose.
» Surate 5:17
Le Dieu de l'islam possède tout pouvoir sur toutes choses, incluant
le pouvoir d'effacer le péché s'Il le désire et comme Il le désire.
Ce qui est différent du Dieu du christianisme qui est Juste et Miséricordieux
et qui agit à l'intérieur d'un plan de salut qui doit satisfaire à
Sa Miséricorde en même temps qu'à Sa Justice. Le plan ne peut être
conduit sans le Sacrifice de Jésus, le Fils de Dieu, qui a payé, sur
la Croix, la peine de notre transgression:
« Dieu, en effet, a tant aimé le monde qu'Il a donné Son
Fils, Son Unique, pour que tout homme qui croit en Lui ne périsse
pas mais ait la vie éternelle. » Jean 3:16
L'amour de Dieu pour les pécheurs est contraire à l'esprit de l'islam.
L'islam rejette avec vigueur la crucifixion de Jésus:
« ...ils ont dit: 'Oui, nous avons tué le Messie, Jésus, fils
de Marie'... Mais ils ne l'ont pas tué, ils ne l'ont pas crucifié.
»
Surate 4:157
Le Saint Esprit
L'islam considère le Saint Esprit comme un esprit créé tel un ange.
À plusieurs endroits, le Coran emploie le nom « Esprit Saint » pour
signifier un ange. Dans le récit de la naissance de Jésus, le Coran
affirme que Dieu a envoyé à Marie « Son Esprit »(pour
dire l'ange Gabriel) pour lui annoncer la bonne nouvelle qu'elle était
choisie pour être la mère de Jésus:
« Nous lui avons envoyé Notre Esprit: il se présenta devant
elle sous la forme d'un homme parfait. »
Surate 19:17
L'Esprit de Dieu (l'ange Gabriel) était aussi celui qui avait prétendument
porté à Muhammad le message du Coran:
« Dis: 'L'Esprit Saint (l'ange Gabriel) l'a fait descendre
avec la Vérité, de la part de ton Seigneur.' »
Surate 16:102
Parce que les musulmans ne reconnaissent pas le Saint Esprit, ils
ne peuvent accepter la Seigneurie de Jésus:
Et parce que les musulmans n'ont pas l'Esprit Saint demeurant en
eux, ils n'ont pas la certitude du salut:
« Ceux-là sont fils de Dieu qui sont conduits par l'Esprit
de Dieu: vous n'avez pasreçu un esprit qui vous rend
esclaves et vous ramène à la peur, mais un Esprit qui fait de
vous des fils adoptifs et par lequel nous crions: Abba, Père.
... Nous sommes ... héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ,
puisque nous participons à Ses souffrances pour participer aussi
à Sa gloire. »
Romains 8:14-17
« ALLAH », LE DIEU DE L'ISLAM
Théoriquement, Allah dans le Coran a 99 noms ou attributs tels:
Omniscient, Tout-Puissant, Sublime, Vivant, Éternel, Saint, Lumière,
Créateur... etc. En réalité, cependant, le Coran dépeint une image
d'Allah qui ressemble à bien des égards à la personnalité même de
Muhammad. On a suggéré que, dans le Coran, Muhammad avait, en fait,
créé un dieu à sa propre image.
Tout ce que Muhammad voulait, Allah le voulait pour lui. De la manière
dont Muhammad réagissait, Allah réagissait avec lui. Tout ce que Muhammad
désirait, Allah le désirait pour lui. On rapporte qu'Aisha, l'une
des 13 femmes de Muhammad, lui disait avec dédain:
« Ô envoyé d'Allah, je vois que ton Seigneur est empressé de
te plaire. »
Al-Bukhari Vol 7:48
Voici juste quelques exemples:
Quand Abou Lahab, l'oncle de Muhammad - qui ne croyait pas à la mission
prophétique de celui-ci - le critiqua en lui disant: « Que tu périsses,
Muhammad ! Nous as-tu invités ici pour cela? » Allah fit immédiatement
descendre la surate 111 condamnant Abou Lahab et sa femme:
« Que les deux mains d'Abou Lahab périssent etque
lui-même périsse ... Il sera exposé à un feu ardent, tandis que
sa femme, portant du bois, aura au cou une corde de fibres. »
Quand Al Walid Ibn Almoghira et Omaya Ibn Khalaf se moquèrent de
Muhammad en se vantant de leurs richesses, Allah fit descendre la
surate 104 les blâmant:
« Malheur au calomniateur acerbe qui amasse des richesses
et qui les compte ! Il pense que ses richesses le rendront immortel
! Non !.. Il sera précipité dans le feu d'Allah allumé.»
Quand Muhammad tomba amoureux de Zaynab, la femme de son fils adoptif
Zaïd, Allah approuva le divorce de Zaynab d'avec Zaïd et la donna
en mariage à Muhammad:
« Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfaits
et que tu avais comblé de bienfaits: 'Garde ton épouse et crains
Allah', tu cachais en toi-même, par crainte des hommes, ce qu'Allah
allait rendre public; -- mais Allah est plus redoutable qu'eux --
puis, quand Zaïd eut cessé tout commerce avec son épouse, Nous te
l'avons donnée pour femme afin qu'il n'y ait pas de faute à reprocher
aux croyants au sujet des épouses de leurs fils adoptifs, quand
ceux-ci ont cessé tout commerce avec elles. » Surate 33:37
Quand les femmes de Muhammad réclamèrent une plus grande part du
butin retiré du massacre de la tribu juive des Banu Qorayza, Allah
régla le problème en recommandant aux épouses de se contenter de leur
part ou de faire face au divorce (voir surate 33:28-29).
Quand Hafsa surprit Muhammad dans son propre lit faisant l'amour
avec sa concubine Mariya, Muhammad essaya de plaire à Hafsa courroucée
en lui promettant de se tenir loin de Mariya. Allah intervint alors
en faveur de Muhammad:
« Ô prophète! Pourquoi interdis-tu ce qu'Allah a rendu licite
lorsque tu recherches la satisfaction de tes épouses? Allah est
Celui qui pardonne, Il est miséricordieux. »
Surate 66:1
La liste peut s'allonger encore et encore: comment Allah intervient
à propos pour satisfaire les désirs sexuels de Muhammad, pour appuyer
ses opinions, justifier ses actions et prendre sa défense quand il
a des ennuis.
*****
La prochaine fois que vous participerez à l'une de ces rencontres
« pour bâtir des ponts », où un panel d'hommes se tenant par la main
en signe de solidarité -- un prêtre catholique, un ministre protestant,
un rabbin juif et un sheikh musulman --, déclarent qu'ils adorent
tous le même Dieu... dites-vous: c'est une tromperie. N'en croyez
rien ! Ce pont en construction est à sens unique: il mène uniquement
à l'islam.
