Order Islam Unveiled  
   


Home

Spanish

French

German

Dutch

Arabic Section

 

HOOFDSTUK 4

3 - GOD vs. ALLAH

Christenen en Moslims delen het geloof in een soevereine Godheid die een is, hemels, spiritueel, de schepper van de hemel en aarde en de beoordeler van de hele mensheid. De Christenen noemen hem "God" en de Moslims noemen hem "Allah". Je zou dus kunnen veronderstellen dat de kenmerken van God en Allah dezelfde zijn. Een nader onderzoek van de zaak echter, zal bewijzen dat dit niet precies het geval is.

Moslimactivisten in het Westen hebben de tactiek gebruikt te claimen dat zij dezelfde God als de Christenen aanbidden, met het doel om legitimiteit en acceptatie te verwerven. In vele vertalingen van de Koran hebben zij de naam "God" gebruikt in plaats van "Allah".

Er is niets nieuws onder de zon! Dit herinnert ons aan wat 14 eeuwen geleden gebeurde.
Toen Mohammed zijn nieuwe religie begon te prediken in Mekka, was hij vergevingsgezind en verzoenend tegenover de Christenen. Hij zei tegen hen:
"Wij geloven in Wat naar ons naar beneden kwam en wat gezonden is naar jullie, onze God is dezelfde als jullie God." Surah 29:46, ( Soerat al-ankaboet:46 ) Vergelijk dit met wat later gebeurde in Medina, nadat Mohammed aan macht gewonnen had. Allah gaf hem dan de opdracht om:
"Te vechten tegen diegenen die niet geloven in God noch de Laatste Dag… noch de religie van de waarheid (de Islam) erkennen (zelfs als zij zijn) van het volk van het Boek, totdat zij Jizya (belasting bedrage) betalen met willige onderdanigheid, en zichzelf onderdrukt voelen". Surah 9:29 ( Soerat at-tauba:29 ).

DE GOD VAN HET CHRISTENDOM

Het Christendom gelooft in een Goddelijke drie-eenheid, terwijl de Islam dit concept als godslasterlijk verwerpt.

"Diegenen, die zeggen dat Allah een van een Drie-eenheid is, lasteren Allah, want er is geen god behalve Één: Allah". Surah 5:73 ( Soerat al-ma’ida:73 ).

De reden dat de Islam het concept van de Goddelijke drie-eenheid verwerpt, is een niet begrijpen van de werkelijke bedoeling er achter.
Het lijkt er op dat het idee dat de Islam over de drie-eenheid heeft, afkomstig is van een Christelijke verkettering die in Arabië bestond ten tijde van Mohammed. Deze ketterij leerde dat de drie-eenheid bestond uit God de Vader, God de Moeder (de Maagd Maria), en God de Zoon (Jezus). De Koran zegt:

"En zie! Allah zal zeggen: "O Jezus, de zoon van Maria, hebt U gezegd tegen de mensen, aanbidt mij en mijn moeder als goden daarbij afbreuk doend aan Allah? Hij (Jezus) zal zeggen: Glorie aan U, nooit zou ik kunnen zeggen dat waartoe ik geen recht had (om te zeggen)."

Surah 5:116 ( Soerat al-ma’ida:116 ).

De (meeste) Christenen, in feite, geloven in een God, die zichzelf manifest gemaakt heeft in drie personen: Vader, Zoon en Heilige Geest. Jezus verklaarde deze doctrine toen Hij zijn discipelen onderwees, zeggende: "Ga daarom, en onderwijs alle naties, door ze te dopen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest)." Matheus 28:19-20

De Vader

De Islam kent het liefhebbende vaderschap van God niet.

Die intieme relatie met God is vreemd aan de Islam en wordt veroordeeld door de Koran.

"Zowel de Joden als de Christenen zeggen: Wij zijn de zonen van Allah en door Hem bemind. Zeg: waarom dan straft Hij jullie voor zijn zonden? Nee jullie zijn slechts mensen van de mensen die Hij geschapen heeft."
Surah 5:18 ( Soerat al-ma’ida:18 ).

Aan de andere kant, het concept dat God onze hemelse Vader is, ligt ten grondslag aan het Christendom. Jezus leerde zijn discipelen te bidden, zeggende:

"Onze Vader, die in de hemelen zijt, geheiligd zij Uw naam..."
Matheus 6:9

De relatie tussen Jezus de Zoon en God de Vader wordt getoond aan het kruis. We zien dat Jezus God als de Vader aanspreekt:

"Vader, vergeef hen, want zij weten niet wat zij doen."
Lucas 23:34
"Vader, in Uw handen beveel ik mijn geest." Lucas 23:46

Het Nieuwe Testament is vol verwijzingen naar God als de Vader van alle gelovigen.

"Zie, wat een liefde heeft de Vader ons geschonken, dat wij zonen van God genoemd zouden moeten worden… Zie, nu zijn wij zonen van God." 1 Joh. 3:1-2


De Zoon

De Islam kan de rol van Jezus als de Zoon van God niet accepteren.

"O volk van het boek! Doe geen buitensporige dingen in jullie religie: noch zeg over Allah iets behalve de waarheid, Christus Jezus de zoon van Maria was (niet meer dan) een apostel van Allah, en Zijn Woord dat Hij aan Maria schonk, en een geest die van Hem uitging. Dus geloof in Allah en Zijn apostelen. Zeg niet "Drie-eenheid, houdt op! Het zal beter voor je zijn. Want Allah is Een Allah, Glorie aan Hem: (Ver verheven is Hij) boven het hebben van een zoon. Surah 4:171 ( Soerat an-nisaa:171 ).

De Islam accepteert ook niet de godheid van Jezus.

"Ongelovig waren waarlijk zij, die zeiden: Allah is de Christus, zoon van Maria. - Zeg: Wie zou dan over Allah iets vermogen, indien Hij de Christus, zoon van Maria, wil doen omkomen, en zijn moeder, en wie op aarde zijn altegader? - En aan Allah behoort het Koningschap van de hemelen en van de aarde en van wat tussen die beiden is; Hij schept wat Hij wil. En Allah is over alle ding machtig."
Surah 5:17 ( soerat al-ma’ida:17).

De God van de Islam bezit alle macht over alle dingen, inclusief de macht om zonde uit te wissen als Hij het zo wenst en wanneer Hij het wenst. Dit is volstrekt verschillend van de God van het Christendom die rechtvaardig en genadig is, en die moet werken binnen het schema van redding, om te voldoen aan Zijn genade zowel als aan Zijn rechtvaardigheid. Het plan kan niet uitgevoerd worden zonder het offer van Jezus, de Zoon van God, aan het kruis, ten behoeve van ons, om de straf voor onze overtreding te betalen.

"Want God hield zoveel van de wereld dat Hij zijn enige verkregen Zoon gaf, zodat wie in Hem gelooft niet zou omkomen, maar het eeuwige leven zou hebben."
Johannes 3:16

De liefde van God voor zondaren is tegen de geest van de Islam. De Islam verwerpt heftig de kruisiging van Jezus.

"Dat zij zeiden (Opschepperig), Wij hebben Christus Jezus, de Zoon van Maria, gedood… maar zij hebben hem niet gedood, noch gekruisigd." Surah 4:157 ( Soerat an-nisaa:157 ).

De Heilige Geest

De Islam ziet de heilige Geest als een gecreëerde geest, hetzelfde als een engel. In veel gevallen gebruikt de Koran de naam "Heilige Geest" om een engel aan te duiden. In het verhaal van de geboorte van Jezus, zegt de Koran dat God aan Maria "Zijn Geest" heeft gezonden (daarmee bedoelende de Engel Gabriël) om haar het nieuws te verkondigen dat zij uitverkoren was om de moeder van Jezus te worden.

"Toen zonden Wij (God) Onze Engel naar haar (in het origineel: onze geest), en hij verscheen voor haar als een man in alle opzichten." Surah 19:17 ( Soerat marjam:17).

De Geest van God (in de persoon van de Engel Gabriël) was ook degene die de boodschap van de Koran naar Mohammed bracht.

"Zeg de Heilige Geest (De Engel Gabriël) heeft de openbaring van Uw Heer in waarheid gebracht."
Surah 16:102 ( Soerat an-nahl:102 ).

Omdat Moslims de Heilige Geest niet erkennen, kunnen zij niet accepteren dat Jezus de Heer is.

"Geen man kan zeggen dat Jezus de Heer is, dan door de Heilige Geest." 1 Korintiërs 12:3

En omdat Moslims de Heilige Geest niet in zich hebben, hebben zij niet de zekerheid van redding.

"De Geest zelf is getuigt met onze geest, dat wij kinderen van God zijn, en als wij kinderen zijn, dan zij wij erfge-namen; erfgenamen van God, en erfgenamen samen met Christus." Romeinen 8:16-17

DE "ALLAH" VAN DE ISLAM

In theorie heeft Allah in de Koran 99 namen of bijnamen zoals: Alwetende, Almachtige, Sublieme, Levende, Eeuwige, Heilige, Licht, Schepper, Machtige… etc.
In werkelijkheid echter, schildert de Koran een beeld van Allah dat in veel opzichten lijkt op Mohammed’s (eigen) persoon-lijkheid.

Wat Mohammed maar wilde, dat wilde Allah voor hem. Hoe Mohammed ook reageerde, zo reageerde Allah voor hem. Er wordt vermeld dat Aisha (een van Mohammed’s 11 vrouwen) spottend tegen Mohammed zei:

"O Allah’s Apostel, ik zie slechts dat Uw Heer zich haast om jou een plezier te doen." Al-Bukhari vol 7:48

Hier zijn een paar voorbeelden:

  • Toen Abu Lahab Mohammed bekritiseerde en tegen hem zei: Val dood, Mohammed! Heb jij ons daarvoor hier uitgenodigd?… toen stuurde Allah onmiddellijk Surah 111 naar beneden om zowel Abu Lahab als zijn vrouw te veroordelen.

    "Laat de handen van de Vader van Flane (Abu Lahab) afvallen. Hij zal weldra branden in een hels vuur. Zijn vrouw zal het brandhout dragen.

  • Toen Al Walid Ibn Almoghira en Omaya Ibn Khalaf Mohammed bespotten en opschepten over hun rijkdom, zond Allah Surah 104 naar beneden om hen af te schrikken.
    "Wee iedere kwaadspreker en Lasteraar die rijkdom opstapelt en het laat liggen, denkende dat rijkdom eeuwig duurt. Hij kan er zeker van zijn dat hij in het vuur (van de toorn) van Allah gegooid zal worden, het vuur dat aangewakkerd zal worden (tot een hellevuur)."

  • Toen Mohammed verliefd werd op Zaynab, de vrouw van zijn geadopteerde zoon (Zaid), keurde God haar scheiding van Zaid goed en verenigde haar in het huwelijk met Mohammed:
    "Toen, toen Zaid zijn huwelijk met haar had ontbonden, verbonden Wij haar met U in het huwelijk, zodat er geen probleem zou zijn voor diegenen die geloven in het huwelijk met de vrouwen van hun geadopteerde zonen" Surah 33:37 ( Soerat al-ahzaab:37 ).

  • Toen Mohammed’s vrouwen hogere toelagen vroegen uit de buit die genomen was van de afgeslachte Joodse stam van Banu Qorayza, regelde God dit door de vrouwen te zeggen ofwel tevreden te zijn of geconfronteerd te worden met echtscheiding.(Zie Surah 33:28-29,Soerat al-ahzaab:28-29)

  • Toen Hafsa Mohammed betrapte terwijl hij, in haar bed, de liefde bedreef met zijn concubine Maria, probeerde Mohammed de boze Hafsa een plezier te doen door haar te beloven weg te blijven bij Maria. Op dit punt komt Allah tussenbeide ten gunste van Mohammed:
    "O Profeet waarom denk jij dat wat God wettig voor jou heeft gemaakt, verboden is? Jij probeert jouw echtge-notes een plezier te doen. Maar Allah is vaak verge-vend, zeer genadig." Surah 66:1 ( Soerat at-tahriem:1).


Deze lijst gaat maar door.
Allah is bereidt om te voldoen aan Mohammed’s seksuele wensen, om de mening van Mohammed te steunen, om de acties van Mohammed te bevestigen, en om aan Mohammed’s kant te staan wanneer hij in problemen zit.

De volgende keer dat u op een van die zogenaamde "Bruggen Bouwende" bijeenkomsten bent, waar een panel bestaande uit een Katholieke priester, een Protestantse dominee, een Jood-se rabbijn en een Islamitische imam, elkaar handen vasthou-dend in solidariteit, terwijl zij verklaren dat zij allen dezelfde God aanbidden, houd dan deze verschillen in gedachten!

Die brug die zij bouwen is een brug met eenrichtingsverkeer, die slechts naar de Islam leidt.

top

 
   

Next Jezus vs. Mohammed

For information or comments, write to Feedback@IslamReview.com