HOOFDSTUK 4

2 - De Bijbel vs. de Koran

De Koran is het heilige boek van de Moslims, net als de Bijbel voor de Christenen. Moslims beschouwen de Koran als de onfeilbare uiting van de Almachtige. Het woord "Koran" betekent voordracht. Mohammed gebruikte deze naam voor elk apart deel van het Boek, maar later werd het gebruikt voor het hele Boek.

Mohammed riep de Koran uit tot het wonder dat zijn profeetschap bewees.
Er is echter veel discussie onder intellectuele Moslims geweest over de kwestie van het wonder van de Koran. Sommige Arabische geleerden zoals Zamakhshari vonden meer dan honderd grammaticale fouten in de Koran.

De Koran is geschreven in Arabisch poëtisch proza. Het is onderverdeeld in 114 Soerah’s of hoofdstukken en bevat de religieuze, sociale, civiele, commerciële, militaire en wettelijke code van de Islam. Het bevat ook verhalen die voorkomen in de Joodse en Christelijke Bijbelteksten en Apocriefe boeken.

De Koran, echter, spreekt de Bijbel tegen in vele details van deze verhalen, inclusief sommige van de namen van de personen die erbij betrokken zijn.
Als zij geconfronteerd worden met deze tegenstrijdigheden, rechtvaardigen Moslims zichzelf door te claimen dat de Bijbel veranderd moet zijn. Toch vinden wij nergens in de Koran dat de Alleswetende Allah deze gewijzigde passages van de Bijbel aanwijst, of de correcte (passages) onthult. Een dergelijke claim kan ook aangevochten worden door historisch bewijs, net als de Koran zelf, die de Bijbel goedkeurt en dat ook herhaaldelijk zegt:

"Jullie aan wie het boek gegeven is! Gelooft in wat wij hebben neer gezonden ter bevestiging van wat jullie al hebben…" Surah 4:47 (Soerat an-nisaa:47) (zie ook Surah 2:40,41, 2:91 (Soerat al-bakara:40,41 en 91), 20:133 (Soerat taha:133), 26:192-198 (Soerat as-sjoe’araa’:192-198) 29:47 (Soerat al-‘ankaboet:47) en 46:10-12 (Soerat al-ahkaaf).

Er is genoeg bewijs om de claim te ondersteunen dat er met de Koran geknoeid is. Niemand weet waar de originele Koran is. De Koran die wij nu in onze handen hebben, wordt de Koran van Osman genoemd, en werd verzameld lang na de dood van Mohammed.
Delen van de originele Koran moeten verloren zijn gegaan nadat vele van de vertellers van de Koran gestorven waren of gedood in de strijd.

Osman, de derde kalief (opvolger van Mohammed) verzamelde wat er van de Koran over was, schikte het meer volgens de Surah’s dan chronologisch en verbrandde daarna alle andere bestaande kopieën.
Je kunt je afvragen: waarom verbrandde Osman alle bestaande kopieën, als hij niets te verbergen had?

De Bijbel daarentegen, heeft de tand des tijd doorstaan. Te suggereren dat de Bijbel veranderd is, is niet redelijk en wordt door historische bevindingen tegen gesproken.

Noch Christenen noch Joden kunnen redelijkerwijs worden beschuldigd van het veranderen van hun Boeken. Een reden daarvoor is dat zij daardoor niets te winnen hadden, en als dat wel zo was, dan hadden zij hun bloed gegeven om het te verdedigen. In het boek van Openbaringen stelt God een strenge straf in het vooruitzicht aan diegenen die iets toevoegen aan of iets afnemen van het Woord van God.
(Zie Openbaringen 22: 18 en 19)

Ook aan Joden werd bevolen niet zo’n verschrikkelijke daad te plegen. (Zie Deuteronium 4:2)

Bovendien, gebaseerd op historisch bewijs, veranderen de Christenen en de Joden hun Heilige Boeken niet. Door de jaren heen werden manuscripten van vroege kopieën van de Bijbel ontdekt, en zij bleken hetzelfde te zijn als de tekst die wij nu hebben. Hier zijn enige van deze beroemde manuscripten:

Het Sinaitische Het werd geschreven in het midden van de vierde eeuw, ongeveer 270 jaar voor de Islam. Het bevat het hele Nieuwe Testament en een groot gedeelte van het Oude Testament. Het wordt nu bewaard in het British Museum.

Het Alexandrische Het werd geschreven in het begin van de vijfde eeuw, meer dan 200 jaar voor de Islam. Het bevat de hele Bijbel. Het wordt nu ook bewaard in het British Museum.

Het Vaticaanse Het werd geschreven in het begin van de vierde eeuw, ongeveer 300 jaar voor de Islam. Het bevat de hele Bijbel. Het wordt nu bewaard in de Vaticaanse Bibliotheek in Rome.

Deze en andere manuscripten zoals de Codex Ephraemi en de Dode Zee Rollen en de duizenden andere kopieën of delen van kopieën van de vroege Bijbels bewijzen zonder twijfel dat de Bijbel niet veranderd is of er aan geknoeid kan zijn.

KAN GOD ZICHZELF TEGENSPREKEN?

Veel Bijbelverhalen die opgenomen zijn in de Koran werden verkeerd genoteerd en spreken de Bijbel tegen. Hier volgen een paar voorbeelden:

Het verhaal van Kaïn en Abel

• De Koran zegt dat nadat Kaïn zijn broer Abel gedood had, "Allah een raaf zond die aan de grond krabbelde om hem te laten zien hoe hij de schaamte van zijn broer moest verbergen." Surah 5:31 ( Soerat al-ma’ida:31 ). Dit is niet genoemd in de Bijbel.

Het verhaal van Noach en de zondvloed

1. De koran zegt in Surah 11:42,43 ( Soerat hoed:42,43 ) dat een van de zonen van Noach weigerde in de Ark te gaan en verdronk in de zondvloed, terwijl de Bijbel zegt dat alle drie de zonen van Noach met hem de Ark in gingen en gered werden van de vloed. (Genesis 7:7).

2. In Surah 11:44 ( Soerat hoed:44 ) zegt de Koran dat de Ark tot rust kwam op de top van de berg Judi, terwijl de Bijbel zegt dat het de berg Ararat was. (Genesis 8:4)

Het verhaal van Abraham

1.Volgens de Koran is Azar, Surah 6:74 ( Soerat al-an’aam:74 ) de vader van Abraham, terwijl de Bijbel zegt dat zijn naam Terach was (Genesis 11: 26).

1. De Koran zegt dat Abraham twee zonen had, de Bijbel zegt dat het er acht waren.

2. De Koran zegt dat sommige van de nakomelingen van Abraham in de vallei van Mekka woonden ( Surah 14:37 , Soerat ibrahiem:37 ), terwijl de Bijbel zegt dat zij in Hebron woonden (Genesis 13:18).

3. De Koran zegt dat Abraham twee vrouwen had, in de Bijbel had hij er drie.

4. De Koran zegt dat hij de Kaaba bouwde (Surah 2:125-127, Soerat al-bakara:125-127 ), de Bijbel zegt daar niets over.

Het verhaal van Mozes

1. De Koran beweert dat diegene die Mozes adopteerde, de vrouw van de Farao was (Surah 28:9, Soerat al-kasas:9 ), terwijl de Bijbel zegt dat het de dochter van de Farao was (Exodus 2:5).

2. De Koran beweert dat Haman in Egypte woonde in de tijd van Mozes (Surah 28:6, Soerat al-kasas:6 ), terwijl de Bijbel zegt dat Haman in Perzië woonde, ten tijde van Koning Ahasverus (Ester 3:1).

Het verhaal van Maria (de moeder van Jezus)

1. De Koran zegt dat Aäron haar broer was (Surah 19:28, Soerat marjam:28 ), terwijl de Bijbel zegt dat Aäron 1300 jaar voor Maria leefde (Numeri 26:59).

2. Dat zij onder een palmboom het leven schonk aan Jezus (Surah 19:23, Soerat marjam:23 ), terwijl de Bijbel zegt dat het in een stal was (Lucas 2:7).

3. Dat Jezus sprak en wonderen verrichtte in de tijd dat hij een baby was (Surah 19:24-26, Soerat marjam:24-26 ), in de Bijbel wordt dit niet genoemd.

4. Dat Zacharias drie nachten niet kon spreken ( Surah 19:10, Soerat marjam:10 ), terwijl de Bijbel zegt dat hij niet kon spreken totdat het kind geboren was (of ongeveer 9 maanden). (Lucas 1:20)

KAN GOD DEZE FOUTEN MAKEN?

Moslims geloven dat de Koran een directe uiting van Allah (God) is. Omdat God onfeilbaar is, zou je verwachten dat de Koran ook onfeilbaar is. Echter, door de Koran te onderzoeken, worden we geconfronteerd met veel beweringen die tegen de onbetwistbare feiten van de wetenschap indruisen. Het zou onacceptabel zijn als zulke fouten toege-schreven werden aan een geleerd iemand, laat staan ze toe te schrijven aan de Alleswetende God.

De lijst van fouten van de Koran is erg lang, en worden gedetailleerd beschreven in andere boeken. Omdat wij slechts over een beperkte ruimte beschikken, geven wij alleen een paar voorbeelden. Ons doel is zich af te vragen of God dergelijke fouten kan maken, of God werkelijk de schrijver van de Koran was.

Aardrijkskundige fouten

De Aarde staat stil

"Hij schiep de hemelen zonder enige pilaren die je kunt zien. Hij zette op de aarde stevige bergen zodat zij jullie niet aan het wankelen zouden brengen en Hij verspreidde gedierte van allerlei soorten over de aarde. Wij lieten water vanuit de hemel neerdalen en brachten allerlei voortreffelijke soorten voort, in paren." Surah 31:10 ( Soerat loekmaan:10 ).

De zon gaat onder in een bron

"Totdat, toen hij de zonsondergang bereikte, hij deze vond in een bron met donker water. Dicht erbij vond hij een Volk: Wij zeiden: "O Zolqarnain! (Alexander de Grote) Gij zijt gemach-tigd of om ze te straffen, of om ze vriendelijk te behandelen."
Surah 18:86 ( Soerat al-kahf:86 ).

Historische Fouten

Farao bouwde de toren van Babel in Egypte
"Farao zei: "O stamhoofden! Geen God ken ik voor jullie dan mijzelf: daarom, O Haman! Steek aan (een oven om stenen te bakken van klei), en bouw mij een verheven paleis, dat ik mag klimmen naar de God van Mozes; maar wat mij betreft, ik denk dat hij (Mozes) een leugenaar is." Surah 28:38 ( Soerat al-kasas:38 ).

Alexander de Grote was een profeet
"Men vraagt u betreffende Zol-Qarnain (Alexander de Grote). Zeg: "Ik zal u zijn verhaal vertellen". Wij vestigden zijn macht op aarde en schonken hem de middelen en het vermogen alles te volbrengen. En hij volgde een weg, totdat hij het verste punt in de richting van de ondergaande zon bereikte, en deze in een bron van modderig water zag ondergaan, waarbij hij een (ongelovig) volk aantrof. Wij zeiden: "O, Zol-Qarnain, u hebt de macht, bestraf hen of behandel hen met vriendelijkheid." Surah 18:83-88 ( Soerat al-kahf:83-88 ).

Ethische Fouten

Het wettigen van meineed
"God zal je geen rekenschap vragen voor gedachteloosheid in jullie eed, maar voor de intentie in jullie harten; en hij is Vaak - vergevend, Zeer verdraagzaam." Surah 2:225 ( Soerat al-bakara:225 )

Het wettigen van een moord
"O Profeet! Zet de gelovigen aan tot de strijd. Als er twintig onder u zijn, geduldig en volhardend, dan zullen zij tweehon-derd, of honderd, overwinnen, zij zullen duizenden ongelovi-gen overwinnen: want dit zijn mensen zonder begrip."
Surah 8:65 ( Soerat al-anfaal:65 ).

Het wettigen van bedrog
"God zal geen rekenschap van je vragen voor iets doelloos in jullie eed, maar hij zal je ter verantwoording roepen voor jullie opzettelijke eed. Om boete te doen, voed tien behoeftige mensen, in de mate vergelijkbaar met hoe je jouw familie voedt; of ze kleedt; of geef een slaaf zijn vrijheid. Als je daar de middelen niet voor hebt, vast dan drie dagen. Dat is de boetedoening voor de eed die je gezworen hebt. Maar houd je aan de eed. Zo maakt God zijn tekenen duidelijk aan je, dat je dankbaar mag zijn." Surah 5:89 ( Soerat al ma’ida:89 ).

Wetenschappelijke Fouten

Een stoffelijk overschot dat een jaar op een stok leunt
"Toen Wij de dood (van Salomon) hadden bevolen, liet niets aan hen zijn dood zien, behalve een kleine worm van de aarde, die (langzaam) bleef knagen aan zijn stok: dus toen hij neerviel, zagen de Jinns simpelweg dat als zij het onzichtbare gezien hadden, zij niet geteerd waren geworden in de vernederende Straf (van hun Taak)." Surah 34:14 ( Soerat saba:14 ).

Een dutje dat driehonderd en negen jaar duurt.
"Dus bleven zij driehonderd jaar in hun Grot, en (sommigen) voegen er negen jaar aan toe." Surah 18: 9-26 ( Soerat al-kahf:9-26 ).

Wettelijke Fouten

Het geselen van de getuige
"En diegenen die kuise vrouwen vals beschuldigen, en niet met vier getuigen komen (om hun beschuldigingen te onder-steunen) gesel ze met tachtig zweepslagen, en verwerp hun bewijs voor eeuwig: want zulke mannen zijn gemene over-treders." Surah 24:4 ( Soerat an-noer:4 ).

God schrijft voor om te plunderen
"En weet dat van de hele buit die je verkrijgt (in de oorlog), een vijfde deel is voor God,- en voor de Apostel, en voor de naaste verwanten, wezen, behoeftigen, en de reiziger,- als je in God gelooft en in de openbaring die Wij naar Onze dienaar naar beneden gezonden hebben op de Dag van de Beproeving,- de Dag van de ontmoeting van de twee krachten, want God heeft macht over alle dingen." Surah 8:41 ( Soerat al-anfaal:41 ).

Omdat de Bijbel er het eerst was en omdat er geen enkele reden is om te geloven dat er met de Bijbel geknoeid is, hebben Moslimtheologen veel uit te leggen als het gaat om zulke tegenstrijdigheden en fouten in hun Boek.

top

Next God vs. Allah

For information or comments, write to Feedback@IslamReview.com